亡辞之说本出毛公按亡无相通原自因文取义今
　曰有其义亡其辞义从辞生苟无辞安有义(诗/缉)集传
　改义曰笙有声无辞此夹漈举 商份 之说不得诬毛
　公也
白华孝子之絜白也 (第 29b 页)

　华黍又曰閒歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌

　南山有台笙由仪此六诗皆主于笙奏之 商份

曰所
　谓亡其辞者今论语亡字皆读为无字谓此六诗以
　笙奏之虽有其声举无辞句不若鱼丽南有嘉鱼南
　山有 (第 16a 页)